Tienen formas diferenciadas para el animado -que distingue singular y plural- y para el inanimado:
Animado:
akka1 = quien
akkab2 = quienes. Posee una forma genitival akka.be.na = a/de ellos, a/de quienes.
Inanimado:
(170) huthalikbe i akka pulunri = quien destruya estos relieves (EKI 44a V).
(171) taššub inni turnaiš appa Birtiya halpika = la gente no supo que Birtiya había sido muerto (DB 10:25).
(172) akkabe šašša Birtiya ir turnašti = quienes habían conocido a Birtiya antes (DB 13:39).
(173) akkabena u ikkimar ap tirika = a quienes les ha sido dicho por mi (XPh 14).
(174) appa ANŠE.A-AB-BA.MEŠ-ma appin bebla appa ANŠE.KUR-RA.MEŠ ir beblibba = (entonces las tropas fueron instaladas por mi sobre odres), (unas) que puse con los camellos, (otras) que montaban a caballo (DB 18:68-69).
En aquE en ocasiones se produce confusión o alternancia de animado e inanimado:
(175) taššub bapilip akkabe unina inni tirimanpi = las tropas babilonias que no se declaren mías (DB 50:41).
(176) taššub appa betib unina inni tirimanpi = las tropas enemigas que no se declaren mías (DB 38:81).
(177) Dnap dayaip appa libirina = los otros dioses que existen (DB 62:78). En vez del esperado: akkabe.
En elamita tardío y en aquE la formas /akka/ y /appa/ tienen además valor de artículo determinado:
(178) hal abba Armanna = el país de Arman (EKI 74 $ 13).
(179) Kammadda akka makuiš = Gaumata el mago (DB 12:34).
(180) dayauiš appa dayae = los otros países (DB 12:36).
(181) akkabe SUNKIip irpippi = los reyes anteriores (DB 48:72).
Igualmente en aquE, se utiliza a veces como introductor relativo, el pronombre demostrativo /hupirri/:
(182) hupirri II-ummema barsip ikki imaka = el cual se había rebelado por segunda vez en Persia (DB 40:2).
(183) hupirri u ikkimar bebtukka = el cual se había separado de mí (DB 33:58-59).
Notas: